un Insigne de l'Armée de l'Air, ça se mérite ! Bordel !!!

Bonjour à tous,

je suis aussi fan de nos traditions et insignes,
si j'avais pas comme thème l'Armée de l'Air, ça serait certainement les unités coloniales ...

par contre, chez nous, les insignes on les a pas comme ça, ça se mérite Bordel !!!

je vous propose de découvrir comment cela se passe pour les nouveaux pilotes affectés à
l'Escadron de Reconnaissance 2/33 SAVOIE ! Bordel !!!

Pour ce faire, voici un lien sur un très intéressant documentaire:

https://www.youtube.com/watch?v=LfKDPS0Uy-g

le doc est intéressant mais un peu long,
ce que je veux montrer est à 50:09 jusqu'à 56:17 !

voilà l'ambiance que j'aime ! Bordel !!!

ce qui regarderont comprendront pourquoi, tout à coup, je deviens grossier à dire Bordel!!!

J'attends, d'autres témoignages de traditions concernant l'Armée de l'Air ! ...

Bien Amicalement,
Franck
AirMemo

je formule le vœux que ces quelques pages de "réclames" vous permettront de méditer ?...








Bien Amicalement,
Franck,
AirMemo

Bonjour à tous,

Toujours dans l'idée qu'un insigne de l'Armée de l'Air se mérite,
et à la recherche des Traditions de cette Arme et de ses unités,

Je vous propose de découvrir comment cela se passe avec les insignes de l'Escadron de Chasse "LAFAYETTE",
unité mythique, parmi les plus prestigieuses de l'Armée de l'Air !!! :

Historique de l'Escadron de Chasse 2/4 "LAFAYETTE" :

https://fr.wikipedia.org/wiki/Escadron_de_chasse_2/4_La_Fayette

Insigne de l'Escadron de Chasse 2/4 "LAFAYETTE" :



Cet Escadron comporte les insignes des 2 escadrilles qui le composent :

Insigne de l'Escadrille N-124 "SIOUX" :

Les membres de cette escadrille sont, par tradition, appelés 'Les Sioux"



Insigne de l'Escadrille SPA-167 "CIGOGNE de ROMANET" :


Selon les traditions : "Les Canards", c'est ainsi qu'ont toujours été appelés ceux de la SPA 167 Cigognes (Cigognes Ailes hautes dite Cigogne de Romanet)

Signatures des pilotes Sioux (N 124) 3ème escadrille et Canards (SPA 167) 4ème escadrille du GC II/5 - Casablanca - juin 1941 :



Les traditions vivantes :

Parmi toutes les traditions que le La Fayette entretient avec bonheur, celle des baptêmes constitue l'une des facettes les plus originales de cette unité.

Cette tradition trouve ses origines dans l'entre-deux-guerres et se perpétue depuis, sans variation notable, dans les deux escadrilles.
Un conseil de sages, constitué des pilotes et mécaniciens les plus anciens et les plus respectés, se réunit périodiquement en secret,
sous la présidence du commandant de l'escadrille concernée.

Après délibération et vote, ce conseil désigne les élus parmi les « bâtards » de l'escadron qui peuvent aspirer au
baptême selon certaines conditions et après un certain temps de présence au La Fayette.
En effet, tout nouvel affecté au 2/4 qu'il soit pilote ou mécanicien, se voit décerner le qualificatif de bâtard.
Il a droit au port de l'insigne d'escadron mais en aucun cas, ne peut arborer un insigne d'escadrille sur sa tenue.
Gare au bâtard qui manque de respect à la N 124 ou à la SPA 167 !
Son baptême n'en sera que plus soigné ou il ne sera même jamais baptisé !
Il y a eu des précédents : quelques membres de l'escadron, même parmi les plus éminents, ont quitté l'unité sans avoir été baptisés, faute d'en avoir été jugés dignes. La loi et les rites sont identiques pour tous, sans distinction de grade.

Cette rigueur implacable dans l'application des traditions est incontestablement un élément de cohésion ;
l'esprit de corps est particulièrement affirmé au La Fayette.

Tous y laissent une partie d'eux-mêmes en quittant cette merveilleuse unité ...

L'intronisation « Sioux »

La remise des insignes d'escadrilles, dans la majorité des escadrons de l'Armée de l'Air, donne lieu à un cérémonial particulier. L'intronisation « Sioux », dans le cercle très fermé des membres de l'Escadrille La Fayette est indéniablement un rite unique en son genre et jalousement entretenu.
La cérémonie se déroule une à deux fois par an. Elle est préparée dans le plus grand secret afin que la surprise soit totale chez les futurs baptisés, c'est-à-dire les « papooses ». Ils sont saisis tôt dans la journée car la préparation psychologique est longue ; la coutume veut que tous les Sioux de l'Escadron y participent. Le point culminant de la journée est celui où les papooses sont introduits dans le teepee du Grand Sorcier Aigle Noir, de la tribu des Algonquins. Ce dernier est le membre de l'escadrille le plus ancien, pilote ou mécanicien, et lui seul jouit du privilège de s'asseoir dans le fauteuil du chef sioux.
Les yeux bandés, les papooses reçoivent leurs peintures de guerre, les bandes « anti-esprit » et prouvent leur grand courage en surmontant fièrement les actes d'allégeance rituels. Ils reçoivent alors leur nom de guerre choisi collégialement lors du conseil préalable et attribués par le commandant de l'escadrille N 124, maître de cérémonie.
Après avoir absorbé le « breuvage des braves », les papooses sont définitivement admis dans les rangs des guerriers Sioux ; l'insigne tant convoité leur est enfin remis.

Diplôme de membre de la tribu des Algonquins - EC 2/4 La Fayette (N 124, SPA 167) - Friedrichshafen - 3 mars 1951.


Le baptême « Canard »
L'admission dans les rangs de l'escadrille SPA 167, moins redoutée par certains, n'en est pas moins redoutable pour autant. Les commandants d'escadron ayant l'honneur de porter les deux insignes d'escadrille peuvent en témoigner.
Le surnom de « canard » donné à l'insigne SPA 167, peu respectueux de sa définition héraldique, est né également après la première guerre mondiale. Dès lors, rien d'étonnant à ce que les « bâtards » aient à se livrer à quelques ébats aquatiques lors de leur baptême. Quoi de plus naturel, en effet, pour un canard que de plonger et ramener en son bec le merveilleux insigne ?
Curieusement, la tradition du baptême canard a évolué légèrement depuis son origine. La cuvette d'eau claire des premiers jours est devenue, de nos jours, un baquet dans lequel la plongée tient plus de l'exploit sportif que de la formalité.
La cuvette est en effet devenue bac rempli de liquides divers et garni d'ingrédients originaux. La cérémonie est publique et il est d'usage que Sioux et Canards fassent cercle autour du candidat afin de l'encourager par leurs harangues ; les bâtards en sont, naturellement, exclus.
En cet instant de vérité, les talents s'expriment et les terreurs se révèlent au grand jour. Quiconque refuse l'épreuve restera à jamais un bâtard. Il arrive que le jeune caneton, épuisé par de nombreuses tentatives, s'avère incapable de saisir l'insigne. Il appartient alors au commandant de la
SPA 167, tel Néron aux jeux du cirque, de lever ou non le pouce en fonction des clameurs de la foule et du courage démontré par le candidat. Si la grâce lui est accordée, l'insigne est à lui, sinon, pas de pitié pour les « canards boiteux »
Exceptions
Par mesure strictement exceptionnelle, et après réunion du grand conseil, présidé par le Grand Sorcier, un insigne sans numéro peut être attribué à un membre extérieur à l'escadron et ce à titre purement honorifique.
Cette pratique fut courante lors de la première guerre mondiale, où l'insigne Sioux était généreusement dispensé. Georges Guynemer passa quelques semaines au La Fayette et l'obtint.
Depuis, bien peu ont eu cette chance. Pour n'en citer qu'un, le général Eisenhower eut le privilège de se voir remettre, le 12 février 1949, un insigne Sioux portant le numéro 603.

Toutes ces informations sont issues de l'excellent site de Colonel Henri GUYOT que je vous recommande vivement :

https://www.traditions-air.fr/unit/photo/124.htm#33

Voilà, j'espère que cela vous aura intéressé,

Bien Amicalement,
Franck,
AirMemo

Bonjour,

sujet déplacé dans la bonne rubrique.

Cordialement